2021 1 5 수요일

언약의 하나님
출애굽기 3장 14-15절

여호와 이름은 하나님 이름이 아닙니다.
그냥 칭호이고 부호입니다.
그런데 앞에 반드시 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 했습니다.
반드시 언약의 하나님이 들어가야 합니다.

창세기 1장 1절로 2장 3절까지는 하나님의 이름이 엘로힘으로 나옵니다. 즉 전능주, 창조주입니다. 여기서는 여호와 이름이 없습니다.

창세기 2장 4절은 여호와 이름이 나옵니다.

창세기 1장과 2장은 원래 한 장이었습니다. 그래서 사람 창조와 동물 창조를 구분하기 위해서 나눈 것입니다.

창세기 2장 4절부터는 여호와라는 이름이 계속 나옵니다. 여호와 이름은 인간과 관계하실 때에 쓰는 용어입니다. 그리고 언약 잡은 자와 관계하시는 하나님이십니다.

여호와라는 이름은 반드시 인간과 관계하시는 하나님이십니다. 그리고 언약 잡은 자와 관계하시는 것입니다. 예수 이름으로 이게 다 성취가 되었습니다. 예수 이름은 무엇입니까?
여호와의 구원입니다.
여호와의 구원이라는 말이 굉장히 오묘합니다.
하나님은 반드시 예수 이름으로 일하십니다. 그러니까 예수 이름으로 성령을 보내시는 것입니다.

2. 여호와 하나님의 언약은 무엇입니까?

1) 창세기 2장 17절"선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라"
선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹었습니다.
말씀을 놓친 것이 원죄입니다. 원죄 사건 이후에 하나님께서 다시 하나님의 말씀을 주셨습니다.

창세기 3장 15절"내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"
여자의 후손은 뱀의 머리를 상하게 할 것이라는 것은 사단의 권세를 꺾으셨습니다.
여자의 후손이 그리스도로 오셔서 하는 일의 목적입니다. 마귀의 일을 멸하시려고 오신 것입니다. 요한일서 3장 8절에 나타나 있습니다. 이게 목적입니다.

마태복음 16장 16절"시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다"
베드로는 주라는 고백을 했습니다.
내 영혼의 주인이고 내 인생의 주인입니다.
그리스도라는 고백을 했습니다. 창세기 3장 근본 문제 해결자입니다. 그래서 모든 문제가 끝난 것입니다. 근본 문제가 끝났다는 것은 인간의 모든 문제가 끝났다는 것입니다. 살아계신 하나님의 아들이시다라는 것은 보이지 아니하시는 성삼위 하나님의 증거입니다.

사도행전 1장 8절"오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라"
권능은 천사의 사역입니다.
당연히 성령이 임하시면 그리스도의 증인이 되는 것입니다. 성령께서 하시는 역할입니다. 마태복음 16장 16절과 사도행전 1장 8절은 언약의 내용입니다.

출애굽기 6장 3절"내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고"
이것을 성취한 것이 우리의 언약입니다.
그리스도가 언약입니다.
이스라엘 백성이 430년간 종살이를 하면서 끄집어내십니다. 출애굽은 구원을 강조한 말씀입니다. 구원을 약속한 하나님이십니다.

2) 구약 전체가 가나안 땅에 대한 말씀입니다.
메시야를 보낼 땅이기에 메시야가 포함된 가나안 땅입니다.

사도행전 1장 8절"오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라"
땅 끝까지 가는 전도가 언약의 내용입니다.
당연히 성령은 내주하시고 사도행전 1장 8절을 잡은 사람을 인도하십니다.

창세기 3장 15절"내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"
여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요와 네 발꿈치를 상하게 할 것은 언약입니다.

출애굽기 6장 3절"내가 아브라함과 이삭과"
다시 재확인시킨 것입니다.
여호와로는 알리지 않았다고 했습니다.
이제는 알리겠다는 뜻입니다.
출애굽은 구원을 말합니다.
구원을 강조하면서 여호와 이름을 강조하는 것입니다.
여호와 이름 속에 내포된 것은 너희를 구원하신 하나님을 강조하는 것입니다.
열 가지 재앙을 퍼부으면서 재앙을 강조한 것입니다.

출애굽기 6장 7절"너희를 내 백성으로 삼고 나는 너희의 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 빼낸 너희의 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라"
언약입니다.
언약이 있어야 내 백성이 되는 것입니다.
하나님의 언약은 그리스도입니다. 그것이 있어야 내 백성이 되는 것입니다.

신명기 6장 4절"이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니"
각인시키는 말씀입니다.
신명기는 새롭게 하는 말씀입니다.
우리를 갱신시키는 말씀입니다.
여호와는 유일한 여호와 하나님입니다.
반드시 언약의 하나님이 들어가야 합니다.

신명기 6장 20절"후일에 네 아들이 네게 묻기를 우리 하나님 여호와께서 명령하신 증거와 규례와 법도가 무엇이냐 하거든"
피 언약으로 우리를 구원하신 것입니다.
언약은 두 줄기 인물이 나옵니다.
언약 밖의 인물과 언약 안의 인물로 나뉘어지는 것입니다.
언약 밖의 인물은 가인입니다.
언약 안의 인물은 아벨입니다.
아벨은 죽었으나 우리에게 계속 말을 한다고 했습니다.

하나님께 감사를 드립니다.
우리의 언약이 사실화되게 하시고 이 언약으로 하나님과 관계 속에 있게 축복하여 주시옵소서.
모든 것이 하나님으로부터 왔습니다.
나의 24시가 되게 하시고 교회의 24시가 되게 하시고 현장의 24시가 되게 축복하여 주시옵소서.
내 안에 보좌의 축복이 임하게 하시고 내 안에 그리스도의 보좌가 일어나게 축복하여 주시옵소서.
교회 안에 예배를 드릴 때마다 보좌의 축복이 만들어지게 축복하여 주옵소서.
현장에 모든 경제의 빛이 24시 임하게 축복하여 주시옵소서.
모든 것을 하나님께 맡겨드립니다.
우리 주 예수 그리스도 이름으로 감사드리며 기도드렸습니다. 아멘